¿Tú con quien colaboras?
Hace poco me preguntaban ¿Tú con quien colaboras?
Como era una pregunta abierta a un grupo de personas, el silencio fue la respuesta que tuve en ese momento. No por no querer dar una respuesta, sino por no tener muy claro qué es lo que se considera colaborar con alguien. Me surgían dudas como ¿Durante cuanto tiempo tengo que colaborar con alguien para que esté considerado colaboración? sin poder evitar ver asociada la idea de colaborar con la de tener un proyecto o un objeto final (definición 1 de la RAE).
Así que cuando pienso en mis últimas colaboraciones, que surgen desde lo espontaneo buscado no tengo claro si esas entran o no entran dentro de esta etiqueta, y tampoco tengo clara la idea que va asociada a la colaboración o a ser colaboradores.
Me explico: en el concepto 1 la idea de colaborador “esconde” una idea de valor donde el colaborar con alguien genera esta misma idea o valor sobre ti. ¿Pero que pasa cuando las colaboraciones son lo que he llamado lo espontaneo buscado (definición 3 o 4 de la RAE), donde la colaboración consiste en aprender, y exponerse a otras formas de hacer y pensar? ¿Y si no has colaborado con personas con las que te identificas como persona (valores compartidos…), pero que resultan interesantes porque te “obligan” a pensar desde otros puntos de vista, que complementan o contrastan “lo tuyo”? ¿Será esta la forma de llegar al nosotros que tanto necesitamos? Y si la respuesta es que sí, la idea de colaboración 1 ¿Cuando sigue siendo de utilidad?
Permitir que nos afecten …o el valor de los afectos…
+ info:
La presente cartografía es una descripción del ESPACIO DE LA MEMORIA de seis viajes reales que tuvieron lugar entre Marzo y Octubre de 2009.
En un sistema temporal de coordenadas se disponen dos escalas distintas. En el eje de ordenadas se pauta la escala lenta de los días y en el de abscisas se despliega la escala rápida de las horas. Sobre esta malla homogénea se dibujan cada uno de los mapas.
Son seis mapas, seis constelaciones de acontecimientos que se fijan objetivamente en el tiempo. Cada red de eventos es un campo de ROSAS DE LOS VIENTOS que concentra los datos de cada situación concreta: número de integrantes, profesión y nacionalidad de los miembros que confluyen en un lugar y un momento concreto. La geometría cerrada de circunferencias concéntricas (profesiones) y radios (nacionalidades), tiene la condición centrífuga del nodo, capaz de atravesar el espesor de las distintas capas de información que se van superponiendo.
Sobre la geografía precisa de los hechos se dibuja el paisaje subjetivo de las emociones. Basados en el recuerdo, se representan mediante isobaras de intensidad diez sentimientos que fluyen en torno a los acontecimientos. Como campos de cultivo que ritman el lugar, las emociones dan relieve al territorio de los hechos, conectando esos acontecimientos pero distorsionando la distancia emocional que los une o los separa.
A la capas de los hechos y de las emociones se suma la de los símbolos, los acentos que por razón o azar ocupan un lugar predominante en el recuerdo. Un personaje, una conversación, un sonido, un ambiente… se representa como un sello inconexo en la extensión del espacio.
Y faltan capas, pues las cartografías siempre admiten nuevos datos. LOS VIAJES PRODUCEN MAPAS Y LOS VIAJES, NUEVOS VIAJES.
Para mil londinenses ha sido suficiente pagar una cuota anual de 25 libras y comprometerse a cuatro horas de trabajo al mes para convertise en dueños de su propio supermercado sostenible. De momento no se puede decir que el proyecto es rentable pero sí posible. Mientras espera obtener los beneficios que garanticen su existencia, la cooperativa The People´s Supermarket demuestra que el poder de la gente supera todas las trabas que dinero y política han puesto en su camino.
En El cliente es el dueño en The People’s Supermarket, en Yorokobu.
Y como dice la canción “nadie pasó, nadié lloró”
Hace 4 días, colgué un post Vecinos: lo privado, lo público Ayer en relación al mismo proyecto, desde #hondartzan me mandaron esto:
Durante la primera parte contamos con Peru, Nora y Marisa , creador*s del proyecto “Gernika nº 1 Espacio Comunitario” , que tiene como fin investigar los beneficios de la utilización de recursos artísticos en el ámbito de las comunidades de vecinos para fomentar el conocimiento mutuo y desarrollar aspectos comunitarios de interrelación cultural, social o lingüística y que propusieron en su misma comunidad de vecin*s en Amorebieta.
Nos contaron la filosofía del proyecto así como el desarrollo de las diferentes actividades que tuvieron lugar entre septiembre y noviembre del 2011. Y como dice la canción de Pedro Navaja de Rubén Blades, “nadie pasó, nadié lloró”, desde el cinema a la fresca en la terraza de 120 mtrs del edificio, hasta la chocolotada o los talleres de danza, teatro…etc. Nadie!! , ninguna participación además de recibir un post it en su buzón que rezaba así “Esto es una comunidad de vecinos, no es un puto taller”
Me sorprendió, pero en realidad ¿es sorprendente?
Lo veo y pienso… ¿Cómo nos afectamos un@s a otr@s?
Installation by Chiharu Shiota
Era lo que pedían los tiempos
…Cuando tienes en casa más de un ordenador, aunque sólo sea para montarlo para otros, es inevitable la tentación de comunicarlos y ponerlos en red. Cuando tus amigos tienen módem y puedes dedicar un ordenador sólo a compartir con ellos, es inevitable –sobre todo cuando las llamadas locales son gratuitas- dejarlo conectado todo el día para que entren cuando quieran. Cuanto más potentes se volvían los PC, más potentes se volvían también las arquitecturas de red de los hackers.
Como una enredadera que crece sobre un árbol, el uso de un nuevo tipo de herramientas va extendiéndose y diferenciándose poco a poco a lo largo de los años ochenta. Están naciendo las estructuras que darán forma al nuevo mundo.
….
Eran inventos diferentes, hechos por gente diferente, con motivaciones diferentes. Era lo que pedían los tiempos. Aunque ellos, los hackers de entonces, ni siquiera lo sabían, expresaban no sólo su forma de organizarse y representar la realidad, sino la arquitectura completa de un nuevo mundo que debía representarse y organizarse reticularmente para poder funcionar y dar cabida a un nuevo tipo de incentivos.
-El poder de las redes- Grupo Cooperativo de las Indias
